INFANCIA SE TIENE EN PRESENTE,
En el pretérito
DE LO NO OCURRIDO.
Ante un espejo insulso
frotas tus párpados
como plazas de un mercado vacío.
¿para qué sirve el bilé?, para que te quieran.
Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.
Sorbía
tragaba
lamía
fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.
Arrullo: canto grave y monótono para adormecer. Adulto: posición diferencial/ desvelo. Jazmín: en aromaterapia sufí, esencia promotora del vínculo. Criatura: ser vivo/ producto: de la imaginación del hombre, generalmente de carácter fantástico.
"¿Y cómo desde ahí, desde ese borde, ese grito contenido, desde esa despeñada infancia se extiende un reino?"
Caballos
Toros y caballos
rejoneador descabello.
"Ándenle no sean así, invítenla al juego".
Malgaste. Velar lo velado. ¿Quién o qué se ocupa de lo que no se reveló?
desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.
Un brillo sutil entre los jazmines. Una palabra,
su textura.
"¿De dónde viene esta floración?".
Del tiempo.
"No. De tu necesidad de recordar lo que nisiquiera recuerdas".
Con hilos de oro
la muerte
no se echa de el sillón
¿para qué sirve el bilé?, para que te quieran.
Arrullo: canto grave y monótono para adormecer. Adulto: posición diferencial/ desvelo. Jazmín: en aromaterapia sufí, esencia promotora del vínculo. Criatura: ser vivo/ producto: de la imaginación del hombre, generalmente de carácter fantástico.
INFANCIA SE TIENE EN PRESENTE,
En el pretérito
DE LO NO OCURRIDO.
Sorbía
tragaba
lamía
fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.
Ante un espejo insulso
frotas tus párpados
como plazas de un mercado vacío.
"¿Y cómo desde ahí, desde ese borde, ese grito contenido, desde esa despeñada infancia se extiende un reino?"
Malgaste. Velar lo velado. ¿Quién o qué se ocupa de lo que no se reveló?
desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.
Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.
Caballos
Toros y caballos
rejoneador descabello.
"Ándenle no sean así, invítenla al juego".
Un brillo sutil entre los jazmines. Una palabra,
su textura.
"¿De dónde viene esta floración?".
Del tiempo.
"No. De tu necesidad de recordar lo que nisiquiera recuerdas".
INFANCIA NO ES ALGO QUE SE TIENE.
aunque sí
SE PUEDE PERDER
Con hilos de oro
la muerte
no se echa de el sillón
Muerte no contiene a los fantasmas, de los vivos.
a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.
Empieza el show. Ya está listo. Te sientas para ser el público. Ahora puedes aplaudir.
Decir yo. Sin creerlo. Desapareces por completo.
Nada es suficiente para la realeza de un fantasma.
—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas
¿para qué sirve el bilé?, para que te quieran.
Arrullo: canto grave y monótono para adormecer. Adulto: posición diferencial/ desvelo. Jazmín: en aromaterapia sufí, esencia promotora del vínculo. Criatura: ser vivo/ producto: de la imaginación del hombre, generalmente de carácter fantástico.
"¿Y cómo desde ahí, desde ese borde, ese grito contenido, desde esa despeñada infancia se extiende un reino?"
INFANCIA SE TIENE EN PRESENTE,
En el pretérito
DE LO NO OCURRIDO.
Sorbía
tragaba
lamía
fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.
Malgaste. Velar lo velado. ¿Quién o qué se ocupa de lo que no se reveló?
desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.
Caballos
Toros y caballos
rejoneador descabello.
INFANCIA NO ES ALGO QUE SE TIENE.
aunque sí
SE PUEDE PERDER
Muerte no contiene a los fantasmas, de los vivos.
Empieza el show. Ya está listo. Te sientas para ser el público. Ahora puedes aplaudir.
Ante un espejo insulso
frotas tus párpados
como plazas de un mercado vacío.
Un brillo sutil entre los jazmines. Una palabra,
su textura.
"¿De dónde viene esta floración?".
Del tiempo.
"No. De tu necesidad de recordar lo que nisiquiera recuerdas".
Con hilos de oro
la muerte
no se echa de el sillón
—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas
Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.
a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.
Decir yo. Sin creerlo. Desapareces por completo.
Nada es suficiente para la realeza de un fantasma.
Arrullo: canto grave y monótono para adormecer. Adulto: posición diferencial/ desvelo. Jazmín: en aromaterapia sufí, esencia promotora del vínculo. Criatura: ser vivo/ producto: de la imaginación del hombre, generalmente de carácter fantástico.
¿para qué sirve el bilé?, para que te quieran.
"¿Y cómo desde ahí, desde ese borde, ese grito contenido, desde esa despeñada infancia se extiende un reino?"
INFANCIA SE TIENE EN PRESENTE,
En el pretérito
DE LO NO OCURRIDO.
Sorbía
tragaba
lamía
fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.
Caballos
Toros y caballos
rejoneador descabello.
Malgaste. Velar lo velado. ¿Quién o qué se ocupa de lo que no se reveló?
Un brillo sutil entre los jazmines. Una palabra,
su textura.
"¿De dónde viene esta floración?".
Del tiempo.
"No. De tu necesidad de recordar lo que nisiquiera recuerdas".
Ante un espejo insulso
frotas tus párpados
como plazas de un mercado vacío.
Arrullo: canto grave y monótono para adormecer. Adulto: posición diferencial/ desvelo. Jazmín: en aromaterapia sufí, esencia promotora del vínculo. Criatura: ser vivo/ producto: de la imaginación del hombre, generalmente de carácter fantástico.
¿para qué sirve el bilé?, para que te quieran.
"¿Y cómo desde ahí, desde ese borde, ese grito contenido, desde esa despeñada infancia se extiende un reino?"
INFANCIA SE TIENE EN PRESENTE,
En el pretérito
DE LO NO OCURRIDO.
Sorbía
tragaba
lamía
fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.
Malgaste. Velar lo velado. ¿Quién o qué se ocupa de lo que no se reveló?
desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.
Ante un espejo insulso
frotas tus párpados
como plazas de un mercado vacío.
INFANCIA NO ES ALGO QUE SE TIENE.
aunque sí
SE PUEDE PERDER
Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.
Caballos
Toros y caballos
rejoneador descabello.
Muerte no contiene a los fantasmas, de los vivos.
¿para qué sirve el bilé?, para que te quieran.
INFANCIA SE TIENE EN PRESENTE,
En el pretérito
DE LO NO OCURRIDO.
Ante un espejo insulso
frotas tus párpados
como plazas de un mercado vacío.
Sorbía
tragaba
lamía
fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.
Caballos
Toros y caballos
rejoneador descabello.
Arrullo: canto grave y monótono para adormecer. Adulto: posición diferencial/ desvelo. Jazmín: en aromaterapia sufí, esencia promotora del vínculo. Criatura: ser vivo/ producto: de la imaginación del hombre, generalmente de carácter fantástico.
"¿Y cómo desde ahí, desde ese borde, ese grito contenido, desde esa despeñada infancia se extiende un reino?"
Malgaste. Velar lo velado. ¿Quién o qué se ocupa de lo que no se reveló?
Un brillo sutil entre los jazmines. Una palabra,
su textura.
desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.
INFANCIA NO ES ALGO QUE SE TIENE.
aunque sí
SE PUEDE PERDER
Muerte no contiene a los fantasmas, de los vivos.
"¿De dónde viene esta floración?".
Del tiempo.
"No. De tu necesidad de recordar lo que nisiquiera recuerdas".
visualizar la voz del pensamiento.
pensar la imagen de la voz.
provocar al destino. jugar.
desde el azar, desde el suspiro.
entender la fuerza que enlaza
la imagen al nombre.
el nombre es una imagen.
la imagen es un verbo.
juega. nada es casualidad.
destino es juego.
todo es destino.
—